Любовь и воля
Традиционно говорят о четырёх типах любви.
- Первый — это секс, или то, что мы называем вожделением, либидо.
- Второй — эрос, любовь как стремление к воспроизводству или творчеству — высшим, по мнению древних греков, формам бытия и отношений между людьми.
- Третий тип — это филия, или дружба, братская любовь.
- Четвёртый тип — агапэ, забота о благе другого человека.
«Любое человеческое чувство подлинной любви является смесью (в различных пропорциях) всех 4 типов любви».
Мы начали с секса только потому, что в нашем обществе всё с него начинают.
Эрос, божество древних, ушёл…
«Ушел дух животворных стрел, ушло создание, которое могло вдохнуть жизнь в мужчину и женщину, ушли яркие праздники Диониса, ушли зажигательные танцы и мистерии, которые возбуждали посвященных посильнее, чем хваленые снадобья нашего технического века, ушли даже пасторальные пирушки. Эрос действительно стал плейбоем! Героем пепсикольных вакханалий».
Таковы новые американские боги. А в России — этаноловые, вместо Эроса.
Ведь эрос — это:
«…балансирование на лезвии бритвы, эти головокружительные перепады тревоги и радости, непосредственно связанные с потрясением как неотъемлемым свойством любви».
И ещё:
«Любовь несёт с собой как наслаждение, так и страдание».
Ведь эрос, как высшая форма отношений между людьми, включает в себя и демоническое, дионисийское, безумное.
«Ибо мы боимся и наших демонических порывов, и нашей нежности, которые, конечно же, представляют собой две грани одной и той же сущности. Чтобы ощутить нежность и жить в согласии с этим чувством, необходимо посмотреть в лицо демоническому. Нежность и демоны кажутся вещами несовместимыми, но если одно из них подавляется, то уходит и другое».
Если взять за 100% всю суть вашего любимого человека, сколько процентов в нём вам кажется пугающим, опасным, грубым? И вы хотели бы это убрать?
Рильке сказал: 🌓
«Если мои дьяволы оставят меня, то, боюсь, мои ангелы тоже разлетятся кто куда».
А закон Парето в общей трактовке можно определить так: 20% одного определяют 80% другого.
«Элемент демонического и трагического придаёт глубину и неповторимость любви, как в музыке Моцарта».
Салливан говорил:
«Мы любим других людей в той мере, в какой способны любить себя самих; и если мы не ценим себя, мы не можем ценить или любить других».
Также можно сказать, что принятие демонического в себе позволяет быть способным к принятию демонического в другом — и тем самым не желать искоренить это в другом (используя проекцию, т. е. скрытое желание искоренить это в себе). Это будет условием развития истинного эроса.
О том, что любовь начинается с любви к себе, говорил и Э. Фромм, ссылаясь на Писание:
«Возлюби ближнего своего, как самого себя».
Другие элементы любви — это уважение, доверие, общение; за ними идут забота и знание, активная заинтересованность в развитии и жизни объекта любви. Так Э. Фромм определял условия для любви. ❗
Р. Мэй, помимо демонического, выделил и взаимосвязь между эросом, временем и воображением:
«Эрос требует времени; времени для того, чтобы проникнуться значимостью события, времени для того, чтобы заработало воображение, появилось предвкушение и переживания. Вот почему влюбленный человек хочет побыть один, побродить в одиночестве, не сосредотачиваясь ни на чём и уклоняясь от дел; он даёт эросу время сделать свою работу. Эта важность времени является одной из характеристик, отличающих эрос от секса».
➕
Но и дальше, при встрече: эрос постоянного притяжения и постоянной страсти был бы невыносим, если бы это никогда не прекращалось. Поэтому эрос не может существовать без приязни (филии), братской любви и дружбы.
«Приязнь — это расслабление в присутствии любимого человека, основанное на признании в другом человеке человека; это состояние, когда нам нравится быть с другим, нравится отдыхать с другим, нравится ритм походки, голос, всё существо другого. Это даёт эросу широту, и это даёт ему время для роста, время, чтобы глубже пустить свои корни».
Всё это было написано для нас — теми, кто прошёл и наблюдал за этим. Это даёт нам вдохновение попробовать тоже.
Всё это:
«…уводит нас в девственную страну, где мы вступаем на чужую и зыбкую почву. Единственный выход — впереди, и выбор наш состоит в том, чтобы либо отступить, либо утвердиться на этой новой земле.
Ибо в каждом акте любви и воли мы одновременно формируем самих себя и наш мир.
Вот что значит зачать своё будущее ✈✈✈».
Вопросы по теме
01Какие четыре типа любви выделяет Ролло Мэй?
Он различает секс или либидо, эрос как стремление к творчеству и воспроизводству, филию как дружбу и братскую любовь и агапэ как заботу о благе другого. Реальное чувство любви обычно смешивает все четыре начала в разных пропорциях.
02Почему принятие своей Тени важно для зрелой любви?
Подавляя собственные пугающие и «демонические» импульсы, человек часто проецирует их на партнёра и стремится искоренить в другом. Признание этой части себя позволяет принимать сложность другого, не уничтожая вместе с опасным его нежность и живую силу.
03Чем эрос отличается от секса и зачем ему филия?
Эрос требует времени, воображения, предвкушения и переживания, тогда как постоянная интенсивность страсти была бы невыносима. Филия приносит спокойствие, дружбу и удовольствие от самого присутствия другого, позволяя эросу расширяться и укореняться.