每当我们迈向新的可能性，变化的恐惧便会出现——焦虑随之而来。

每当一个人为获得新的可能性而纵身一跃时，焦虑立刻随之而来……于是他可能会被这样的感觉所造访：“我真的想走得这么远吗？”

（R. 梅，《自由与命运》，第 225 页）

哥白尼提出地球绕太阳旋转的新理论，或卡尔·马克思以全新的方式理解经济——旧有基础的崩塌会引发带有灾难性质的动荡。

那么，人的内部变化又如何呢？同样如此：当旧有基础坍塌，在迈向“新生活”的过程中，我们会体验焦虑。许多人从未意识到自己的可能性，仍停留在熟悉的茧中，因为他们改变人生的意图在达到意识层面之前就被这种焦虑阻断了。

（R. 梅，《自由与命运》，第 226 页）

我们只有在不进行这段旅程的情况下才能避免焦虑——换言之，就是放弃自己的自由。

（R. 梅，《自由与命运》，第 226 页）

在我们的社会里，否认与自由相关的焦虑最常见的方式是酒精和毒品……但这只是徒劳：第二天焦虑会加剧。

（R. 梅，《自由与命运》，第 229–230 页）

另一种方式是 心理的防御机制，它们服务于维护心理稳态。通过投射、过度二分和基于经验的既有模式，我们制造出教条、贴上标签，使这座脆弱的意识之屋依旧安宁。

这样的教条主义确实能让人避免焦虑，但它也必然带来惩罚。在这种情况下，人把监狱建在自己与自己的观念周围；他阻断焦虑，同时切断了自己的可能性（更完整的生活）与行动的灵活性。他设法避免了焦虑，却变成了自己创造的监狱中的囚徒。这从定义上讲无非就是自由的丧失。

（R. 梅，《自由与命运》，第 240 页）

唯一的道路是 从教条中解放，它拓展我们的视野并帮助我们回望、寻找更大的可能性。自由意味着我们能够看到多样的真实：有的来自西方，有的来自东方，有的属于技术领域，有的与直觉相关……

我们可以寻找新的形式、新的相处方式、新的生活风格。

（R. 梅，《自由与命运》，第 241 页）

💫 **原则：**危险地生活（尼采）。自由与焦虑不可分割，而焦虑被感受为危险。

🚩 主题：

是的，我们害怕——恐惧与唯我论，但我们偏要在喧嚣中逆势起飞。

（Oxxxymiron，《象牙塔》）

你要明白，我是混合体，我既这样也那样长大。

从派对的世界——在杜姆斯卡娅，
到书本的世界——在道尔斯基。

（Anton Kolhonen）