关于心理治疗、科学与生活
“任何想认识人类心灵的人,几乎无法从实验心理学中了解它。他最好离开精密科学,脱下学者长袍,告别书斋,带着一颗人的心去世界游荡:走进监狱、精神病院和医院的恐怖,阴沉的郊区酒馆、妓院和赌场,优雅的沙龙、证券交易所、社会主义者集会、教堂、复兴聚会和狂喜教派;亲身经历爱与恨,经历身体中激情的一切形式。这样,他收获的知识会比一本一英尺厚的教科书更丰富,并会懂得怎样以对人类灵魂的真正理解去治疗病人。”(C. G. 荣格)[2] 📚
但认识生活还不够:理论与教育同样重要
“面对心理学领域巨大的社会需求,非科学与准科学的认识形式——通俗心理学和超心理学——正积极加入竞争,并广泛、非法地利用心理科学品牌推销自己的产品。”(I. A. 米罗年科,第137页)📚 因此,只有生活经验并不够,还需要教育、对概念的掌握等。
由于研究对象本身,心理学必须不仅在实验室中,也在真实生活里认识人。它应当走遍“躁动哥谭”的每个角落:既能理解性工作者,也能理解圣徒;能发起对话,进入商人与无家可归者的世界。在如此广阔的领域,科学与教育为我们建立方向和价值体系,科学知识则让我们认识恰当理解的边界。用作者的尖锐说法,受过学术训练的心理学家与没有高等教育者的区别,是后者可能什么都试。以科学为基础的人也有自己的“神”,那就是逻各斯。詹姆斯·霍利斯提到陀思妥耶夫斯基在十九世纪的警告:如果没有上帝,一切皆有可能。
在分类广告网站上很容易看到这种现象:有人宣称什么都能治——任何东西;当一小时的倾听者,做片刻的领袖。心理系为纪念这样的人,点着蜡烛的蛋糕仍在燃烧。 😄
不过,正如斯大林曾说:“批评就要提出方案。” 因此我的方案是:
治疗师的专业性不能限于理论和科学,还必须包括实践——对他者的认识。鲍里斯·阿纳尼耶夫也指出,人作为主体的特征不仅包括属性,还包括知识、技能和技术性劳动手段(I. A. 米罗年科,第76页)。治疗师首先是一个人,其主要“工具”正是人格特征。人格通过追问形成。以下是一些这样的提问:
现在问问自己:“在此之前,你怎样生活?
你是哪一种英雄,居住过怎样的地方?
善恶的天平向哪边倾斜?
你在地上做过什么?你是旅人和战士吗?
还是你可怜的躯体从未有过价值?”[3]
“罗斯,你要奔向哪里;谁之过,又该怎么办?🇷🇺
我是颤抖的虫豸,还是有权利的人?🌓
我们的男孩由什么做成?⚡
为什么俄罗斯的白桦这样沙沙作响?🌳
岛民为什么吃掉库克船长?👹
你们卖斯拉夫衣柜吗?🔦
我们是谁,又从哪里来?🎎
谁需要一片七月的天空?🌦
人为什么不会飞?🦅
真心话还是大冒险?🎭
你的十七岁去了哪里?🎷
童年去了哪里?👫
火星上有生命吗?🌐
我们在希腊该做什么?🌅
明日为我准备了什么?📅
你的自由值多少钱?🔕
祖国从哪里开始?🎖
要钱还是要命?💰
人民的鸦片卖多少钱?💉
还有人活着吗?🙏
站住,谁在那里?😑
力量是什么,兄弟?😎
你的衣服多少钱?🤠
你赚多少?🤑
多少厘米?🤥
什么?哪里?什么时候?📺
谁想成为百万富翁?🎬
那条街在哪里,那座房子在哪里?🏦
最好的派对在哪里?🎢
谁还要添一点?🍳
称多少克?💊
警察在看哪里?👮♂
Who let the dogs out? 🐕
你更爱谁——爸爸还是妈妈?✉
What is love? ❤
梦想会把人带到哪里?💫
我的名字对你意味着什么?👥
除了我们,还有谁?🔱
疲惫的马不是会被射杀吗?”🔫[4]
但最重要的是:心理学有什么用? ❓
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来源
- I. A. 米罗年科,《生物社会问题与全球心理学的形成》。莫斯科:俄罗斯科学院心理学研究所,2019年,406页。
- 詹姆斯·霍利斯,《生活在世界之间:当周围一切崩塌时,如何在自身中找到力量》。LitRes,2022年。
- Grot,《光的开始》。
- Oxxxymiron,《谁杀了马克?》
可在 YouTube 访谈《关于心理治疗、科学与生活》中更详细地了解这个主题。
文章主题问答
01为什么心理治疗师既需要生活经验,也需要科学教育?
生活经验让人看见实验室之外心灵的多样性,科学则提供概念、方向和对可靠知识边界的认识。文章认为,专业性来自两者的结合。
02科学训练如何支持治疗师的专业边界?
它提供参照系,帮助区分有根据的方法与“什么都能治”的承诺,也让专业者理解自身能力和认识的限制。
03作者把什么称为治疗师最主要的工具?
治疗师本人的人格品质。知识、技能和工作手段都必不可少,但一个人如何追问并反思自己的生活,会决定这些知识怎样被运用。
04文章留下了哪个核心问题?
在一长串文化与个人问题之后,作者回到“心理学有什么用?”这个根本问题。链接的视频访谈延续了这场讨论。
